傳・文史精粹

沿著細沙延綿的海岸線漫步走時，腳下總有色彩斑斕，大小不一的細碎貝殼，但貝殼除了觀賞外，也在台灣歷史上，是用來作為交易衡量的貨幣呢！

對於以前的泰雅族人，貝珠正是和漢人進行物資交換與交易的一種貨幣。早期泰雅族人會用台灣山產和野味、或漢方藥材。因此，必須是為機警的獵人，能夠了解如何在險峻山林中取到自然資然。

Lukus-Kaxa---泰雅語的意思為貝珠衣。泰雅族人會在貝殼中央穿孔，用麻線連成珠串，縫在泰雅族傳統織布衣上，創造出一件珍貴無比的貝珠衣。

以前的文面族群，會用祖訓（稱為Gaga或Gaya）來維持社會秩序。家裡人生病要請巫醫，或是家族成員準備文面時，都會用貝珠當作酬勞。或是更嚴重一點，當犯罪時，尤其是誤傷他人，或是發生不正常的男女關係，珠衣也都可以作為償付的工具。

貝珠衣在泰雅族傳統社會裡，只有頭目等級，或有獵首功勳的勇士才可穿著。由於貝珠衣重量甚重，因此很少在泰雅人的生活中，被當作日常的服飾。但貝珠能作為結婚的聘禮，或是換取物資的來源。

還有不得不佩服日本人類學者的用心，巨細靡遺的記載當時原住民的生活細節。根據記載一件珠衣在日據時代值一大筆錢。例如一挺五連發先進毛瑟槍，價值等同四件貝珠衣也。體形比較較大的豬、或是強壯敏捷的獵犬，最多也價值兩件貝珠衣。

從海邊撿來的貝珠，能經過泰雅族人的巧手，搖身一變成為細膩華麗的服飾，其中背後的意涵，更象徵泰雅族手工藝高超、以及尚武的本性。雖然泰雅族的珠衣工藝與價值體系，很可惜的在長達百年的殖民過程中，已被外來政權摧折殆盡。但是現在許多研究機構都仍然有收藏實物，也能讓我們後人看到，貝珠衣不但象徵不同族群族群的接觸，泰雅族的傳統文化。也更讓人贊歎海洋產物，與山林守護者的美麗邂逅。 

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圖：泰雅族貝珠衣

<<圖片來源：中研院數位典藏/歷史文物陳列館---台灣史料>>